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八卦村里寻孔明

2019-04-08 00:24

  家中有一套精美的“中国古村落”系列光盘,闲时喜欢拿出来看上几段。黄土高原老城堡,江村水秀小桃源……古民居奇妙精绝的建构,古朴淳厚的民俗,总让我陶醉其中,神往不已。有一集《仙乡福地卦象村》,讲述浙江兰溪的诸葛八卦村,传说此村住户多为诸葛亮的后裔,村落依照八卦的形意布局,还有个半水半土的太极图。

  9月中旬,到浙江参加全国报纸副刊年会,真就去了兰溪,亲身感受了八卦村神秘的文化意蕴和诸葛乡里代代相承的古风。

  那几天一直在下雨,蒙蒙雨雾正配江南景致,远山近水愈发空灵,弥散着诗情画意。

  沿一条石板路向诸葛村进发。路边的一溜商摊上,木雕、字画及手工艺品五色杂陈,尤以各种羽毛扇最为抢眼,似在提醒人们孔明先生“摇鹅毛扇”的军师角色。还有不少摊位在出售中草药,让人不禁想起“不为良相,便为良医”的诸葛族训。

  进得诸葛村,便踏入了一个世外桃源———青砖黛瓦古朴典雅,人情闲适宁静安详。我们先来到了建于元代的大公堂。这是一个十分特殊的礼制建筑,也是江南惟一的武侯公纪念堂。大门两侧,“忠”、“武”二字赫然醒目。《24码特围》,一进大门,就看到了《诸葛世族直系表》、《高隆八景图》、《诸葛亮故事图》、前后《出师表》等满墙图文,诸葛之风扑面而来,馨香入怀。来到二进大厅,《三顾茅庐》、《舌战群儒》、《借东风》、《空城计》、《白帝城托孤》等8幅油画,将诸葛亮一生亲历的重大历史场景及其睿智聪慧、多谋远虑的良相襟怀,尽展于游人眼前。三进,四进,五进,不是《诫子书》中的箴言名句,便是四梁八柱的奇异木作构造,一个大公堂集诸葛世家历代人文之精粹,风华不绝,马如龙六肖选一肖精选资料,令人追往抚今感慨良多……记得鲁迅先生曾说诸葛亮的料事如神“近于妖”,也有人指“三气周瑜”、“骂死王朗”二事,促狭中透着几分阴损,近来时髦者又发表新论,揣度诸葛亮怀有架空阿斗、独揽西蜀的野心———“鞠躬尽瘁”如诸葛亮竟也难免身后之议,足见风波境界中立身之难。韩愈有语“与其有誉于前,孰若无毁于其后”,然而,古来万千往者,又有多少人能做到这一步?只有远离了“羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭”,回归于田园的宁静,结庐耕读,尘世无扰,才应是孔明先生的散淡心性吧?眼前八卦村里的清净似乎是个答案。

  传说诸葛村与诸葛亮的关系,要追溯到久远的古史。据史料记载,诸葛亮第14世孙诸葛利五代唐时在浙江寿昌县任县令,死在寿昌。其子诸葛青遂迁居兰溪西陲砚山下,传至第27世孙诸葛大狮,觅得地形独特的高隆岗(即今诸葛村),并以祖制九宫八卦设计布局村落。整个村落以钟池为核心,八条小巷向外辐射,形成内八卦;村外八座小山环抱整个村落,构成天然的外八卦。而钟池鱼形的水面与另一鱼形的干地相抱为一个圆,酷似阴阳相生的太极图。不过,这一胜景须从高空鸟瞰,才得以领略其妙。此刻我们置身于八卦迷宫的腹地,所能见到只是局部之一街一景,却也可细品“青砖灰瓦马头墙,肥梁胖柱小闺房”的工妙与精巧。

  沿着村中“百草园”的小径,我们登上了一处高地的凉亭。一片明、清古建筑群顿时扑入眼帘,广大,绵延,气势恢弘———那灰白相间的色调,纵横交错的门墙,万瓦如鳞的老屋顶,还有笼罩其间的沧桑意蕴,经雨水一洗,恰似一幅淡雅舒纡的水墨画卷。真不愧古民居的典范之作!同行者一面惊呼,一面举起相机,拍下这难得一见的奇景。

  诸葛村现有诸葛亮的后裔近4000人。承袭诸葛亮的“乐躬耕于陇亩兮,吾爱吾庐”的耕读家风,代代熏陶,养成了人们不急不躁,气定神闲的性情举止。在村中,我见到了一位做智力玩具的巧匠。所谓的智力玩具,相传是三国时期诸葛孔明以八卦玄学的原理发明的一种“孔明锁”,全以木件儿做成,隼卯结构,相互咬合可任意组成不同形状,变化无穷,看似简单却又奥妙万千,不得其要领很难完成拼合。这位巧人做的“锁”各式各样,摆满了他的柜台架上。我向他请教,他便仔细讲解拆合。“很好玩的。不信,你试试。”看他那样自得其乐,我也来了玩兴。临走,还买了一样相对简单的锁。

  就在准备离去的当口,我却发现了一个制鞋作坊。主人是一位妇女,正一针针地纳着鞋底,身旁摆了各式尺码大大小小的布鞋。我试穿一只,因为穿惯了旅游鞋,觉得这手工纳出来的鞋底有些硬。正在犹豫之间,“没关系,买不买都行”,女主人倒怕我尴尬抢先这样说,全不像其他旅游地的商贩那种得失必计,气急败坏的嘴脸。

  在诸葛村里,街头巷尾有不少民间的“书法家”,他们手不停笔地在各色扇面上题诗作画,而写得最多的是诸葛亮《诫子书》中的两句名言:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”如今在八卦村,是寻不见古良相孔明的身影了,惟有他的这一份淡泊宁静,遗泽流风,暗香浮动。